مقاصدی که با ۲ میلیون تومان میتوان به آنها سفر کرد
نظرات شما
- درباره سازه های آبی شوشتر
سازه های آبی شوشتر خیلی زیبا هستند از گردشگران تقاضا می کنم حتما از آنها دین فرمایند
علی اکبر شانه تراش
شنبه ۱۲ مهر ۱۳۹۳ ساعت ۲۱:۲۷:۱۹ - درباره امامزاده اظهر بن علی
Whoa, whoa, get out the way with that good inforamiton.
Kengxuan
جمعه ۰۶ مرداد ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۵۶:۱۴ - درباره گلمکان
من اهل گلمكانم بسيار روستاي زيبايي است
زهره
دوشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۰۷:۱۸:۰۸ - درباره خانه منجم باشی
سلام.یکی دیگر از خانه های تاریخی لنگرود خانه ی دریابیگی است که آن هم مربوط به دوره قاجار است.لطفا آن را هم بگذارید. در ضمن بقعه دوازده امامزاده در روستای ملاط لنگرود و همچنین بقعه امامزاده حسین در انتهای ماهی فروشان لنگرود نیز جاذبه های زیارتی این شهر هستند. این امامزاده ها غالبا از تبار پادشاهان زیدی در حکومت شیعی آل کیااند که حدود 200 سال در منطقه گیلان و بخشی از مازندران حکومت می کردند
محمد
يكشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۱:۵۱:۴۲ - درباره آرامگاه شیخ محمد لاهیجی
این بنا توسط خانواده شبیه در رأس آنها علی اکبر شبیه بازسازی شده و به حسینیه در خور سالار شهیدان تبدیل شده لطفا در متن اصافه کنید
مهرداد
سه شنبه ۰۵ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۲۳:۲۰:۵۰ - درباره قلعه ميرغلام هاشمي
باسلام درتوضیح عکس فوق اسم روستای محل قلعه میرغلام هاشمی را به اشتباه فرح آباد نوشته اید که اسم صحیح آن روستای مهدی آباد میباشد. (لازم به ذکر است که فرهادآباد(نه فرخ آباد)روستای بالا دست مهدی آباد میباشد که دارای سرابس زیبا بنام سراب سیکان است.)
ابوذرعبدی
دوشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۱۲:۳۸:۰۷ - درباره گلمکان
ممكنه لطفا راجع به پوشش قديم و گويش مردم گلمكان وخلاصه پيشينه خيلي قديم مردم گلمكان اطلاعات بيشتري بدهيد سپاسگذارم
ندا
دوشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۰۷:۲۲:۰۹ - درباره قلعه وتوس كهندان
کهندان بسیاربسیار زیبا
حسین حسن پور کهندانی
دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۱ ساعت ۰۴:۲۰:۱۸ - درباره کاخ سعد آباد
چرا نوشتین که همه ی ایام هفته بازه؟ در حالیکه دوشنبه ها آف موزه است ما طبق اطلاع اکثر سایت ها که همیشه بازه به غیر از ایام تعطیل یه روز دوشنبه غیر تعطیل رفتیم گفتن همیشه دوشنبه ها بسته اس!! واقعا ممنونم به خاطر این اطلاع رسانی بعدشم بلیطاش انقد گرونه که آدم چرات نمیکنه بره
مریم م
سه شنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۲ ساعت ۱۲:۳۴:۰۶ - درباره دوشنبه بازار ترکمن
دوشنبه بازار برای اولین بار در خیابان اسپریس برقرار گردید.البته هر چند سال یکبار محل آن تغییر میکند.هم اکنون در خیابان امیر کبیر شمالی میباشد.
بهمن خیوه چی
پنجشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۱۳:۴۰ - درباره آبشار یخی
Ho ho, who wlouda thunk it, right?
Anna
يكشنبه ۱۷ ارديبهشت ۱۳۹۱ ساعت ۱۱:۱۴:۱۲ - درباره قله دماوند
خییییییییییییلییی قشنگگگگگگگگگگگگگگه
جمعه ۰۶ دي ۱۳۹۲ ساعت ۱۳:۲۳:۴۸ - درباره گردشگاه امامزاده بریز
دوستان سلام گردشگاه بریز رو من رفتم ، آره جای زیباییه ، توی دل جنوب یه امامزاده شبیه امامزاده های شماله ، یه مسجد هم توی همین روستاست که چشم نوازه ، پیشنهاد میکنم اگه از اون طرفا عبور کردید حتماً برید ببینید .
منصوره نیک عهد
شنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۵۰:۱۳ - درباره روستای ارنگه
ارنگه مثل بهشت و جاده چلوس راه بهشت است
محمد مقصود
پنجشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۱۸:۲۹ - درباره آرامگاه كوروش كبير
واقعاعالی وباشکوه وپرافتخاراس
سانازمنصوری لرستان
شنبه ۰۳ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۰۰:۴۹:۳۰ - درباره تپه شغالي
سوال : چرا اسم این محل را تپه شغالی گذاشتند ؟ آیا نماد و نشانه ای برای بازدید گردشگران عادی که جاذبه ایجاد نماید وجود دارد یا خیر آیا تحت حمایت و دارای محوطه و راهنما میباشد ؟
محمدهاشم شیرکوند
يكشنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۲۱:۱۰:۰۱ - درباره تپه توبره ريزه
لااقل يك عكسي از ان بگذاريد تا نظري داده شود
احسان
شنبه ۱۷ تير ۱۳۹۱ ساعت ۱۸:۵۱:۵۳ - درباره باغ تاریخی مصلا
ممنون ولی ناقلا ها از کتاب قزوین (آیینه ی تاریخ وطبیعت ایران) کپی کرده اید .
سه شنبه ۱۲ فروردين ۱۳۹۳ ساعت ۱۵:۳۵:۵۲ - درباره امامزاده سید مظفر
کارش بیسته
امین
يكشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲ ساعت ۱۹:۰۸:۲۸ - درباره خانه ابریشمی
خوبست هرکس انجا هست مواظبت کامل داشته باشد متاسفانه در بعضی استان چیزی ندارند وانقدر بزرگ می کنند که حد ندارد
داریوش محمدی
سه شنبه ۱۴ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۲۱:۵۲:۵۸
شهر ساوه ( پیش شماره : 0255 ) |
||
ارتفاع از سطح دریا 995 متر و جمعیت آن 180548 نفر است.ساوه يكي از شهرها و مناطق باستاني بازمانده از دوران ساساني است . تپه باستاني ساساني آسياباد ( اسيرآباد ) در مجاورت شهر ، همچنين تپهها و محوطههاي تاريخي هريسان ، خرمآباد ، آوه و امثالهم نشانگر قدمت اين شهر ميباشد . ساوه در روزگار پارتيان با نام « سواكينه » يكي از منازل مهم ميانراهي و در سده هفتم قبل از ميلاد يكي از دژها و منازل سرزمين ماد به شمار ميرفته است. از وضعيت ساوه در روزگار پيش از اسلام اطلاع دقيق و مستندي در دست نيست ، ولي از قرن دهم هجري به بعد در مورد اين شهر اطلاعات و روايات مكتوب زيادي د دست است . ورود حضرت معصومه (ع) به ساوه در راه سفر خراسان و بيماري ايشان در ساوه، نخستين رويدادي است كه در تاريخ اوايل دوران اسلامي اين شهر ذكر شده است.به نظر ميرسد كه گسترش خلافت اسلامي تا مرزهاي چين، حمل و نقل كاروانهاي زيارتي حجاج و كالا و آباداني راه ابريشم كه از ساوه عبور ميكرد ، توسعه شهر ساوه در سدههاي نخستين اسلامي را فراهم آورده است . ناحيه و شهر ساوه در روزگار ديالمه و سلجوقيان پيوسته مقر زمستاني سلاطين ديلمي و سلجوقي و سپاهيان آنان بوده است كه معمولاً ييلاق را در ناحيه خرقان و همدان ميگذراندهاند. سراي معروف ديلمان و كوشك سلطاني ساوه اقامتگاه شاهان سلجوقي بوده است. رونق و آباداني شهر ساوه در روزگار سلجوقيان به اوج خود رسيد و ساوه به مركز سران قبايل متحد سلجوقي كه لقب اتابك داشتند، تبديل شد . از اين روزگار تا دوره خوارزمشاهيان بسياري از وزراي سلجوقي و خوارزمشاهي ساوجي بودهاند كه هر يك در زمان خود در آباداني و ايجاد بناهاي شهري آن كوشيدند . عمادالملك ساوجي وزير با تدبير و دانشمند سلطان محمد و سلطان جلالالدين خوارزمشاهي از آن جمله است كه در جريان حمله مغول جان خود را از دست داد. ساوه در جريان حمله خانمان برانداز مغول در قرن هفتم هجري صدمه و آسيب فراواني ديد ، مغولان شهر را ويران كردند و ساكنان آن را از دم تيغ گذراندند . در دوره جانشينان هلاكو ( ايلخانان ) قسمت عمدهاي از خرابيهاي هجوم مغول مجدداً بازسازي شد . در اين دوره نيز ساوجيان همچنان در مقامات و مناصب ديواني دولت ايلخاني به خدمت درآمدند كه از آن جمله ميتوان به خواجه سعدالدين ساوجي وزير غازان خان ، امير نظام الدين يحيي ساوجي ، خواجه ظهيرالدين ساوجي، خواجه شمسالدين ساوجي و . . . اشاره كرد. ساوه در دوران تيموريان و آققويونلو از غارتهاي متعدد و رقابتهاي ميان شاهزادگان و آققويونلو صدمه فراواني ديد . ورود تركمانان چادرنشين و استقرار آنان در اطراف ساوه و دستيابي سران آن به حكومت و درگيري و رقابت داخلي آنان ، صدمه و آسيب سنگيني به اقتصاد و نيروهاي توليدي شهر وارد ساخت. در دوران صفويه بلوكات ساوه يكي از قلمروهاي استقرار ايلات وابسته به نهاد حكومت صفويه ( قزلباش و شاهسونها ) گرديد. اينان در حقيقت به مثابه قواي نظامي حكومت در نواحي مجاورت پايتخت استقرار يافتند . از جمله ايل بيات كه در دشتهاي ساوه و زرند مستقر شد و آنجا را به عنوان قلمرو زمستانه خود برگزيد . در دوره صفويه شهر ساوه رو به آباداني مجدد گذاشت و كاروانسراها ، راهها ، رباطهاي ميان راهي ، مساجد، بازار سرپوشيده و بناهاي متعددي احداث شد . با اين حال خرابيهاي ناشي از هجوم و حمله تيموريان ، جنگها و كشمكشهاي زمان آققويونلوها به تمامي بازسازي نشد. در اواخر دوره صفويه ، ضعف حكومت مركزي و تاخت و تاز قبايل و ايلات، رويدادهاي ناشي از جنگهاي ايران و عثماني و فتنه افغان، آسيبهاي جدي و فراواني به رشد و توسعه شهر وارد كرد . به ويژه در زمان حكومت شاه سلطان حسين صفوي كه وضعيت اسفباري بر شهر و ساكنان آن حاكم شد. در روزگار زنديه با احداث بناي معروف چهارسو ، در احيار مجدد بازرگاني ساوه كوشش شد . در فاصله پايان دوران صفويه تا قاجاريه ، شهر در تسلط حكام وابسته به گروههاي ايلي پرنفوذ ناحيه مانند خلجها قرار گرفت. با پايتخت شدن تهران ، از اهميت ساوه كاسته شد . در حال حاضر شهر ساوه يكي از شهرهاي آباد استان مركزي است و توسعه صنعتي آن موجبات رشد روز افزوني را فراهم آورده است . |
||
جاذبه های گردشگری شهر ساوه |
||
| امام زاده سلیمان، فضل و موسی | امام زاده سید ابورضا | امامزاده شاهزاده اسماعیل |
| امامزاده شاهزاده عبد الله اوجان | امامزاده سید هارون | بقعه بی بی شرف خاتون |
| بقعه پیر پیغمبر | پل تاریخی سرخده | تپه باستانی آوه |
| تپه علیشار | دریاچه سد غدیر | رودخانه شراء (قره چای ) |
| غار آقداش | قلعه آردمین | قلعه اسماعیلیه |
| قلعه الویر | مسجد میدان( قرمز) | مسجدجامع ساوه |









